Safo

 

A Hermes

 

 

Miguel Carbonell Selva, "Safo" (1881)
Museo del Prado

 

A Hermes

 

Hermes, yo largamente te he invocado.

Hay soledad en mí: déspota, ayúdame,

que la muerte no viene por sí misma;

nada me alegra tanto que sea alivio.

 

Quiero morir:

quiero ver la ribera de Aqueronte

florecida de lotos y fresca de rocío.

 

Safo

 

[Versión de P. A.,

Córdoba, 08-III-23,

en base a la versión

de Salvatore Quasimodo]

 

*

 

A Ermes

 

Ermes, io lungamente ti ho invocato.

In me è solitudine: tu aiutami,

despota, ché morte da sé non viene;

nulla m’allieta tanto che consoli.

 

Io voglio morire:

voglio vedere la riva d’Acheronte

fiorita di loto fresca di rugiada.

 

Saffo

 

[Versión de Salvatore Quasimodo,

en Lirici greci, Edizioni di “Corrente”, Milano, 1940]

“Safo, abandonada por su amiga Góngila, doliente se dirige a Hermes (el que guía las almas al Hades ha acudido al fin a sus asiduas plegarias) y le dice que la ayude, con su intervención autoritaria, ante la Muerte, la cual si bien llega siempre al tiempo justo… tarda en cambio en venir a ella que, desamparada en la soledad, la invoca con vivo deseo. Este puede haber sido el corpus lyricum del poema.” [Salvatore Quasimodo]

 

Safo

 

A Góngila

 

 

 

A Góngila

 

Góngila mía, yo te ruego

que te pongas la túnica blanquísima

y vengas ante mí: a tu alrededor

el deseo de amor revolotea.

 

Así vestida, tiembla quien te mira;

y me deleito, porque tu belleza

da celos a Afrodita.

 

Safo

 

[Versión de P. A.

en base a la traducción

de Salvatore Quasimodo,

Córdoba, 08-III-23]

 

*

 

A Gòngila

 

O mia Gòngila, ti prego:

metti la tunica bianchissima

e vieni a me davanti: intorno a te

vola desiderio d'amore.

 

Cosí adorna, fai tremare chi guarda;

e io ne godo, perché la tua bellezza

rimprovera Afrodita.

 

Saffo

 

[Versión de Salvatore Quasimodo,

en Lirici greci, Edizioni di “Corrente”, Milano, 1940]

 

Safo

 

Querría de verdad estar ya muerta...

 

 

 

Querría de verdad estar ya muerta...

Querría de verdad estar ya muerta.

Cuando se fue,

me dijo sollozante:

 

“Cuánto tenemos que sufrir,

oh Safo: en contra de mi voluntad

debo dejarte”.

 

“Aléjate feliz”, le respondí,

“pero recuerda siempre

que siempre te he querido.

 

Pero si llega el día en que te olvides

(porque te olvidas), quiero recordar

nuestros padecimientos celestiales:

 

las guirnaldas de rosas y violetas

que junto a mí, sobre tus muslos,

trenzabas con tomillo;

 

los preciosos collares de corolas

con los que me rodeabas

el cuello delicado;

 

y el aceite aromático de flores

que tu mano esparcía lentamente

sobre la piel lustrosa;

 

y aquellos blandos lechos

donde a las tiernas jovencitas jónicas

les nacía el amor de tu belleza.

 

No hubo un canto coral,

ni sacro, ni ningún himno nupcial,

que, ausentes nuestras voces, se elevara;

 

ni allá en el bosque

donde en  la primavera

se oía..."

 

Safo

 

[Versión de P. A.,

en base a la traducción

de Salvatore Quasimodo,

Córdoba, 08-III-23]

 

*

 

Vorrei veramente essere morta...

 

Vorrei veramente essere morta.

Essa lasciandomi piangendo forte,

mi disse: “Quanto ci è dato soffrire,

o Saffo: contro ogni mia voglia

io devo abbandonarti”.

 

“Allontanati felice” risposi

“Ma ricorda che fui di te

sempre amorosa.

 

Ma se tu dimenticherai

(e tu dimentichi) io voglio ricordare

i nostri celesti patimenti:

 

le molte ghirlande di viole e rose

che a me vicina, sul grembo

intrecciasti col timo;

 

i vezzi di leggiadre corolle

che mi chiudesti intorno

al delicato collo;

 

e l’olio da re, forte di fiori,

che la tua mano lisciava

sulla lucida pelle;

 

e i molli letti

dove alle tenere fanciulle joniche

nasceva amore della tua bellezza.

 

Non un canto di coro,

né sacro, né inno nuziale

si levava senza le nostre voci;

 

e non il bosco dove a primavera

il suono…”.

 

Saffo

 

[Versión de Salvatore Quasimodo,

en Lirici greci, Edizioni di “Corrente”, Milano, 1940]

 

“En esta poesía, Safo recuerda a una de sus compañeras de la adolescencia: quizás Anatoria, quien la había dejado para casarse en Sardes, Lidia. Aquí la palabra de la poetisa, además de la habitual potencia evocativa, adquiere valores dramáticos y visuales: se trata casi del "discurso", pero no el discurso hablado, que será el error, en los períodos de la decadencia, de los elegíacos (en parte) y de los gnómicos. "Querría de verdad estar ya muerta" - ahora, en el recuerdo, y también en el día de la separación: el tiempo verbal nos dice que el dolor por la lejanía de la muchacha amadísima no ha cambiado, posee la misma intensidad del momento pasado. La "ocasión del sentimiento" que invita a Safo a hablar con voz irrepetible, con lenguaje desconocido a los imitadores de la épica, nos revela las conmociones de su vida más secreta, y con ellas las costumbres de un mundo desaparecido.” [Salvatore Quasimodo]

Safo

A Atis, recordando 

a la amiga lejana

A Atis, recordando a la amiga lejana

Ella, a menudo, en Sardes

tal vez en su memoria aquí regrese 

al tiempo que fue nuestro,

cuando fuiste Afrodita para ella

y disfrutaba de tu canto.

Ahora ella deslumbra

entre mujeres lidias, como cuando

el sol ya ha descendido,

la luna de rosados resplandores

vence a todos los astros, y su luz

modula sobre el agua de los mares

y la hierba ondulante de los campos:

y el rocío en la rosa se ilumina,

se posa sobre el trébol, parecido

a una flor, sobre trémulos tomillos.

Solitaria vagando, ella vacila

a veces, cuando piensa en Atis:

el alma se estremece de deseo

y el corazón es áspero.

Y de pronto "¡Ven!", grita,

y esta voz, conocida

por nosotras, en sílabas resuena

corriendo en vuelo sobre el ancho mar.

Safo

[Versión de P. A.,

en base a la traducción

de Salvatore Quasimodo,

Córdoba, 21-X-18]

*

Ad Attide ricordando l’amica lontana

Forse in Sardi

spesso con la memoria qui ritorna

nel tempo che fu nostro: quando

eri Afrodite per lei e al tuo canto

moltissimo godeva.

Ora fra le donne Lidie spicca

come, calato il sole,

la luna dai raggi rosa

vince tutti gli astri, e la sua luce

modula sulle acque del mare

e i campi presi d’erba:

e la rugiada illumina la rosa,

posa sul gracile timo e il trifoglio

simile a fiore.

Solitaria vagando, esita

e a volte se pensa ad Attide:

di desiderio l’anima trasale,

il cuore è aspro.

E d’improvviso: “Venite!” urla;

e questa voce non ignota

a noi per sillabe risuona

scorrendo sopra il mare.

Safo

[Versión de Salvatore Quasimodo,

en Lirici greci, Edizioni di “Corrente”, Milano, 1940]

*

^ ^ – ἀπὺ] Σαρδ[ίων

             – ^ πόλ]λακι τυῖδε [ν]ῶν ἔχοισα.

ὠς πε[δε]ζώομεν· β[εβάω]ς ἔχεν

σὲ θέα<ι>σ᾽ ἰκέλαν Ἀρι-

             γνώτα, σᾶι δὲ μάλιστ᾽ ἔχαιρε μόλπαι.

νῦν δὲ Λύδαισιν ἐνπρέπεται γυναί-

κεσσιν, ὠς ὄτ᾽ ἀελίω

             δύντος ἀ βροδοδάκτυλος <σελάννα>

πάντα περρέχοισ᾽ ἄστρα, φάος δ᾽ ἐπί-

σχει θάλασσαν ἐπ᾽ ἀλμύραν

             ἴσως καὶ πολυανθέμοις ἀρούραις.

ἀ δ᾽ ἐέρσα κάλα κέχυται, τεθά-

λαισι δὲ βρόδα κἄπαλ᾽ ἄν-

             θρυσκα καὶ μελίλωτος ἀνθεμώδης.

πόλλα δὲ ζαφοίταισ᾽ ἀγάνας ἐπι-

μνάσθεισ᾽ Ἄτθιδος ἰμέρωι

             λέπταν ποι φρένα, κῆρ <δ᾽> ἄσα βόρηται.

κῆθι δ᾽ ἔλθην ἄμμε [. .]. . ισα τὸ δ᾽ οὐ

νῶντ᾽ ἄ[π]υστον ὐμ[. .] πόλυς

             γαρύε[ι . .]αλον π[. . . ὂ]ν τὸ μέσσον.

[ε]ὔμ[α]ρ[ες μ]ὲν ου[.] σ᾽ αἰμιθέαισι μόρ-

φαν ἐπή[ρατο]ν ἐξίσω-

             σθ᾽ αἰ συ[. .]ρος ἐχησθα[. . .]νιδηον

. . . . . . . . . . . . . . . . . . ]το[. . .]ρα τι-

μαλ[. . . . . . . . . . . . δι᾽ α]ἴθερος

             καὶ δ[.]μ[. . . . . . . . . . . ]ος Ἀφροδίτα

καμ[. . . . . . . . . . ]νέκταρ ἔχευ᾽ ἀπὺ

χρυσίας [. . . . . . . . . . . . . . ]ναν

             [. . . .]απουρ[. . . . . . . . . ]χέρσι Πείθω

. . . . . . . . . . . . . . . . . . ]θ[. .]ησεν η

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . πόλλ[ακις

             . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ]εδαην μαι-

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ]ες τὸ Γεραΐστιον

. . . . . . . . . . . . . . . . . . ]ν φίλαι

             . . . . . . . . . . . . . . . ἄπ]υστον οὔδενο[ς]

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . ]ερον ἴξο[μ ^ ]

. . . . . . . . . . . . . . . . . . .

             . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Σαπφώ